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Boutros Badawi se dirigía a su casa en Jartum a última hora del 3 de julio, cuando unos hombres armados pararon el coche en el que viajaba, le obligaron a bajar y le golpearon. Ordenaron a Badawi que dejara de hablar de las propiedades eclesiásticas confiscadas, de los problemas que se están produciendo en torno a los comités eclesiásticos y del control de los bienes de la Iglesia Evangélica Presbiteriana de Sudán.
El asesor principal de Minister of Guidance and Religious Endowments (Ministerio de Orientación y Dotaciones Religiosas), se ha manifestado sobre «el retraso del gobierno en la resolución de injusticias históricas sufridas por la comunidad cristiana, incluyendo la devolución de las propiedades, la emisión de certificados de registro de las propiedades de la iglesia y el reconocimiento oficial de los comités eclesiásticos legítimos, lo que facilita su gestión de los asuntos de la iglesia», informó CSW.
Los opositores habían enviado una carta al Ministerio para desacreditarlo, según CSW.
Mientras tanto, el 28 de junio, un líder cristiano evangélico de Jartum fue detenido acusado de «suplantar a otros».
Rafat Obid, líder de la Iglesia Evangélica Presbiteriana de Sudán en Jartum, fue acusado de dirigir un comité eclesiástico ilegítimo que administra los asuntos de la iglesia.
Las acusaciones proceden de un comité que se creó, de forma ilegal, bajo el anterior presidente de Sudán, Omar al-Bashir, cuando las injerencias de las autoridades en los asuntos eclesiásticos eran habituales. En aquella época, el Ministerio de Orientación y Dotaciones Religiosas había otorgado al comité la autoridad para gobernar los asuntos de la iglesia.
Un tribunal absolvió a Obid de cargos similares formulados por el mismo denunciante en 2017.
Aunque el gobierno de transición de Sudán se ha esforzado por mejorar las normas de derechos humanos en el país, incluida la libertad religiosa, la sociedad sigue dominada por el islamismo conservador, según un informe sobre el país elaborado por la unidad de investigación de Puertas Abiertas.
Por esta razón, los cambios serán lentos, según el informe. Por ejemplo, «los cristianos seguirán teniendo dificultades para obtener permisos de construcción para nuevas iglesias, ya que el gobierno no quiere ofender a los musulmanes conservadores locales (al menos por ahora)», señala el informe.
Y los ataques continúan. En mayo, el edificio de una iglesia, que se estaba reconstruyendo tras haber sido destruido por un incendio provocado el año pasado, fue demolido de nuevo, tras las amenazas de aldeanos y autoridades locales. Tres meses antes, un líder juvenil cristiano fue detenido e interrogado por funcionarios de seguridad que le advirtieron que no fundara una nueva iglesia, ya que el cristianismo era «malvado».
«Estas situaciones muestran que, aunque se han producido algunos cambios judiciales cruciales en el país, en la sociedad persiste el sentimiento anticristiano», declaró Jo Newhouse, portavoz de Puertas Abiertas en el África subsahariana.
«La comunidad internacional debe seguir implicando al gobierno sudanés en estas cuestiones, animándole a encontrar y llevar a los autores ante los tribunales. Este tipo de intimidación sólo se reducirá si se deja claro que la impunidad de este tipo de ataques es cosa del pasado», dijo.
«Hacemos un llamado a los cristianos de todo el mundo a que sigan orando por la Iglesia en Sudán, mientras aprovechan cada oportunidad para involucrar sabiamente a su gobierno en estos asuntos».
